Худ. Константин Трутовский. Разъезд гостей.

Общие правила светской жизни  соблюдались  всеми лицами, составлявшими тогда высшее общество.
Пример двора, старавшегося сблизить все классы общества и распространить общественную жизнь на все общество, действовал на людей, гостеприимство которых было врожденной добродетелью. 

... Читать дальше »

 "Правила вежливости и светского этикета" Российской империи XIX века, помимо  наставлений в разных областях жизни общества, давали советы и наставления по внешнему виду, одежде. В вольном изложении "Правила..." гласят следующее.
Умение одеваться более важно, нежели умение входить в комнату или уменье кланяться. Ничто так не бросается в глаза, как одежда человека. Недаром же сложилась поговорка: "По одежке встречают, по уму провожают". Уменье хорошо и со вкусом одеваться - первый признак благовоспитанности.

... Читать дальше »

Константин Маковский. Портрет жены художника Ю. П. Маковской. Начало 1880-х.

"Правила" во многом на все времена!  Хотя с какими-то из них в наши дни категорически невозможно  согласиться, какие-то вызывают улыбку, но в главном, как ни странно, остаются незыблемыми и сегодня, это: простота, сдержанность, чувство вкуса, чистоплотность, умеренное следование моде...
Простота даже в самом богатом наряде и соответствие этой простоты с возрастом особы больше всего идет женщинам. Об этом им не следует никогда забывать.

... Читать дальше »

Худ. Абрам Клюквин. У товарища за самоваром.

Если вам придется гостить в чужом доме, постарайтесь не забыть пословицу: "В чужой монастырь со своим уставом не ходят". Пословица эта красноречиво доказывает, что сложившие ее предки наши свято соблюдали и ценили гостеприимство, умели уважать вкусы и привычки хозяев. Гость в благодарность за оказанное ему гостеприимство и внимание хозяев платил им той же монетой, то есть он со своей стороны оказывал полнейшее внимание хозяевам, принося им в жертву все свои домашние привычки и обычаи. То же самое должен делать и в наше время каждый благовоспитанный человек.

... Читать дальше »

В. И. Семенов. Маскарад.

В Российской империи при Елизавете Петровне праздники шли беспрерывной чередой, при этом она использовала, как и ее отец Петр I, государственные поводы и даже праздники религиозного календаря. Специально из Европы ей привозили описание церемоний и праздников, программы, рисунки и объявления. 

Детищем царицы были маскарады, заимствованные из Венеции. Карнавальная маска – баута и плащ-домино стали маскарадными принадлежностями. Венецианские костюмы использовались для маскарадов и в эпоху Екатерины II. 

... Читать дальше »