Худ. Абрам Клюквин. У товарища за самоваром.

Если вам придется гостить в чужом доме, постарайтесь не забыть пословицу: "В чужой монастырь со своим уставом не ходят". Пословица эта красноречиво доказывает, что сложившие ее предки наши свято соблюдали и ценили гостеприимство, умели уважать вкусы и привычки хозяев. Гость в благодарность за оказанное ему гостеприимство и внимание хозяев платил им той же монетой, то есть он со своей стороны оказывал полнейшее внимание хозяевам, принося им в жертву все свои домашние привычки и обычаи. То же самое должен делать и в наше время каждый благовоспитанный человек.

... Читать дальше »

В. И. Семенов. Маскарад.

В Российской империи при Елизавете Петровне праздники шли беспрерывной чередой, при этом она использовала, как и ее отец Петр I, государственные поводы и даже праздники религиозного календаря. Специально из Европы ей привозили описание церемоний и праздников, программы, рисунки и объявления. 

Детищем царицы были маскарады, заимствованные из Венеции. Карнавальная маска – баута и плащ-домино стали маскарадными принадлежностями. Венецианские костюмы использовались для маскарадов и в эпоху Екатерины II. 

... Читать дальше »

Худ. Г. П. Кондратенко. Зима. У околицы.

Январь - от латинского "Yanua" - "дверь", вход. Латинское название "Yanuarus". У древних славян - Просинец, Сечень, Сичень.
Январь был назван древними римлянами в честь бога дверей и света - двуликого Януса: одно его лицо обращено в будущее, другое - в прошлое. На пальце правой руки у него кольцо с числом 300, а на левой - с числом 65, это указывает на количество дней в году. Януса изображали с ключами, посохом и песочными часами.

... Читать дальше »

Сани с седоками. Раскрашенная гравюра.

Декабрь от латинского "Decem" – "десятый"; у древних славян – студень, хмурень, грудень, ветрозвон, ветрозим, заверняй, стужило, стужайло, лютовей, лютень, заморозь, тянуга, ледостав, ледостай, заледки, рекостав, просинец, снежань, грудзень, коложег.
В Древнем Риме декабрь был посвящен богу времени Сатурну.

... Читать дальше »

Петр Великий, вступив на престол, твердо решился преобразовать наши нравы, и это намерение усилилось в нем с 1718 года, после второго путешествия в чужие края. Желание произвести этот переворот как можно скорее, сродни пылкому характеру и неутомимой деятельности монарха, не могло не встретить препятствий в полуобразованном народе, свято повиновавшемся обычаям старины. 

... Читать дальше »